вторник, 27 января 2015 г.

В поместной церкви должны быть только одни уста…



Рим.15:6
«…Чтобы вы единодушно едиными устами прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа.»

1 Кор.1:10
«Умоляю же вас, братья, именем нашего Господа Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и то же и не было среди вас разделений, а были вы слаженны в одном и том же разуме и в одном и том же мнении.»

Церковь — это не только Тело, но и один новый человек [Эф. 2:15]…

Для Тела Христос является жизнью, а для нового человека Он является личностью…

Когда кто-либо говорит, личностью при этом является Христос… 

В итоге мы видим только одни уста [Рим. 15:6].

Разве возможно, чтобы все христиане говорили одно и то же?..

Церковь — это один новый человек, в котором есть только одна личность, и эта личность управляет нашим говорением; поэтому то, что говорит эта личность, и есть «одно и то ж е»
[1 Кор. 1:10], что говорим все мы как новый человек.

(*«Одно Тело, один Дух и один новый человек»)

Всякий раз, когда братья и сёстры собираются что-то сказать, они не принимают себя как личность, а позволяют Христу быть личностью.

Вы позволяете Христу быть вашей личностью, когда вы говорите, и я позволяю Христу быть моей личностью, когда я говорю.

В конечном итоге все говорят одно и то же.

Посмотрите на Библию.

Ветхий и Новый Заветы включают в себя шестьдесят шесть книг, которые были написаны более чем сорока различными авторами, жившими в разных местах и в разное время на протяжении пятнадцати-шестнадцати столетий…

Вся Библия имеет единые уста и говорит одно и то же, хотя она писалась в течение долгого времени множеством различных людей, живших в разных местах…

Хотя нас много и мы из многих мест, у всех нас единые уста, и все мы говорим одно и то же.

Причина этого состоит в том, что все мы — один новый человек, имеющий только одну личность.

Кто является личностью в говорении — Господь или я?

Если личностью являюсь я, то возникнут проблемы; если личностью является Господь, то никаких проблем не будет.

Если я позволяю Господу быть личностью, то говорит Он; затем, если два месяца спустя вы позволите Господу быть личностью, то вы скажете то же самое, что сказал я.

В христианстве сегодня вы видите жалкое состояние, потому что каждый проповедник хочет говорить что-то своё, и считает постыдным повторять сказанное другими.

Однако, возможна и другая ситуация, когда люди слепо следуют за другими: я говорю то, что говорите вы, а вы говорите то, что говорю я.

Так мы создаём перед всеми видимость того, что у всех нас только одни уста, и мы говорим одно и то же.

Вы должны увидеть, что это неправильная ситуация.

Мы не хотим повторять ситуацию в христианстве, но мы также не хотим ситуации, в которой святые слепо следуют за кем-то.

Мы хотим, чтобы у нас была ситуация, в которой говорит один новый человек.

Есть только один новый человек, и у этого одного нового человека есть только одна личность, поэтому один новый человек говорит едиными устами, и произносит одно и то же.

Только эта личность имеет свободу говорить, а у нашего природного человека нет совершенно никакой свободы говорить.

У Господа есть полная свобода говорить, а у меня нет никакой свободы говорить.

Вы должны рассматривать выражения «единые уста» в Рим. 15:6 и «говорить одно и то же» в 1 Кор. 1:10 вместе с выражением «один новый человек» в Эф. 2:15.

В противном случае вы никогда не сможете понять первые два стиха.

У вас возникнет вопрос, каким образом вся церковь может иметь только одни уста, и как миллионы членов могут говорить одно и то же…

В поместной церкви должны быть только одни уста…

В прошлом у вас было слишком много уст, потому что у вас было слишком много личностей…

С одной стороны, здесь нет полицейских, и каждый из нас совершенно свободен.

Но, с другой стороны, у вас нет совершенно никакой свободы, потому что внутри вас находится другая личность.

Возможно, вы собрались что-то сказать, но что-то «ущипнуло» вас изнутри, не позволяя вам ничего говорить.

(*«Одно Тело, один Дух и один новый человек») См. также: «Видение, практика и созидание церкви как Тела Христова», гл. 14

четверг, 25 декабря 2014 г.

Мы должны служить Господу всю нашу жизнь

Мы должны служить Господу всю нашу жизнь

Стихи Библии

Рим. 12:1 Итак, увещеваю вас, братья, состраданиями Божьими предоставить ваши тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу, которая есть ваше разумное служение.

Слово служения

[Часть 2]

Поскольку мы христиане, мы должны служить Богу всю свою жизнь.

Как только человек посвящает себя, он должен понять, что отныне на первом месте будет требование Господа. 

Служба Богу становится для человека делом всей его жизни. 

Да будет Бог милостив к нам и покажет нам, что наша служба Ему является нашей законной обязанностью. 

Мы должны показать каждому верующему, что отныне мы – те, кто служит Господу. 

Мы должны понять, что, как христиане, мы уже не можем ни в чём допускать небрежность. 

Я не говорю, что мы не должны быть верны и преданы своей профессии или что мы можем быть праздными. 

Я имею в виду не это. 

Мы по-прежнему должны быть верными и серьёзными в том, что касается нашего призвания. 

Но перед Богом мы должны видеть, что вся наша жизнь направлена на службу Богу. 

Мы делаем всё для того, чтобы покоряться Божьей воле и угождать Ему. 

Такова реальность посвящения.

Посвящение заключается не в том, как много мы можем отдать Богу, а в том, что Бог принимает нас и дарует нам честь служить Ему. 

Посвящение предназначено только для христиан; оно не для всех. 

Только спасённые, те, кто принадлежит Господу, могут посвящать себя. 

Посвящение означает, что мы говорим:

«Господь, Ты дал мне возможность и право предстать перед Тобой и служить Тебе». 

Мы никого не уговариваем посвящать себя. 

Глубоко заблуждается тот, кто думает, что своим посвящением он делает Богу одолжение.

© 2014 Living Stream Ministry. Стихи Библии взяты из Восстановительного перевода Нового Завета (ВП), опубликованного служением «Живой Поток», Анахайм, США. Слова служения из «Сообщений для созидания новых верующих» Вочмана Ни, стр. 72. Перевод на русский язык опубликован и распространяется «Коллектором библейской книги», Москва, Россия, www.kbk.ru.

Пожалуйста, посетите нас на:http://www.emanna.com/russian

Присылайте ваши отзывы на: emannacomment@kbk.ru

суббота, 20 декабря 2014 г.

Цель посвящения


Цель посвящения

Стихи Библии

Рим. 12:1 Итак, увещеваю вас, братья, состраданиями Божьими предоставить ваши тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу, которая есть ваше разумное служение.

Слово служения

[Часть 1]
Цель посвящения состоит не в том, чтобы стать проповедником для Бога, и не в том, чтобы работать для Него. 
Цель посвящения состоит в том, чтобы служить Ему. 

Результатом посвящения является служба.

На языке оригинала слово «служба» означает «находиться в чьём-либо распоряжении». 

Это значит, что человек готов к тому, чтобы служить.

Мы должны помнить, что цель нашего посвящения – быть в распоряжении Бога.

Быть в чьём-либо распоряжении – это работа, которая может и не требовать особых усилий. 

Если вы находитесь в распоряжении Бога, это означает, что вы стоите, когда Он хочет, чтобы вы стояли. 

Если Он хочет вас отстранить, вы должны позволить Ему вас отстранить, а если Он хочет, чтобы вы бежали, вы должны бежать. 

Вот что значит находиться в Его распоряжении.

Бог требует, чтобы все христиане принесли свои тела, чтобы быть в Его распоряжении. 

Это не значит, что Он хочет, чтобы вы обязательно стояли за кафедрой или занимались евангелизацией каких-то дальних стран. 

Это значит находиться в распоряжении Бога. 

Если Бог посылает кого-то на кафедру, то у этого человека нет иного выбора, кроме как говорить. 

Если Бог посылает кого-то в дальние страны, то у него нет иного выбора, кроме как отправиться туда. 

Всё наше время предназначено для Бога, но работа, которую мы делаем, бывает разной. 

Все должны быть в распоряжении Бога, но конкретная работа, которой должен заниматься тот или иной человек, бывает разной. 

Мы должны учиться быть в распоряжении Бога. 

Предоставлять своё тело необходимо для того, чтобы служить Богу.

[Продолжение следует]

© 2014 Living Stream Ministry. Стихи Библии взяты из Восстановительного перевода Нового Завета (ВП), опубликованного служением «Живой Поток», Анахайм, США. Слова служения из «Сообщений для созидания новых верующих» Вочмана Ни, стр. 72. Перевод на русский язык опубликован и распространяется «Коллектором библейской книги», Москва, Россия, www.kbk.ru.

Пожалуйста, посетите нас на:http://www.emanna.com/russian

Присылайте ваши отзывы на: emannacomment@kbk.ru

НВ010

среда, 3 декабря 2014 г.

Иегова - это имя Бога, который существует и исполняет!

Эль-Шаддай - это имя Бога, который снабжает и обещает,

 а Иегова - это имя Бога, который существует и исполняет!

То, что было обещанием для Авраама, должно было стать исполнением для Моисея и детей Израиля.

Поэтому Моисею НЕ нужно было разочаровываться и унывать от того, что фараон Не отпускал детей Израиля.

 Бог вошел в его обстоятельства как существующий и исполняющий Бог.

Это должно быть для нас НЕ просто доктриной;

это должно стать нашим переживанием НА ПРАКТИКЕ.

Сегодня в Господнем восстановлении мы находимся НЕ на этапе обещания, а на этапе исполнения!

 Одним из новозаветных обещаний являются слова Господа: "Я построю Мою церковь" (Мф.16:18).

Сегодня эти слова исполняются среди нас.

Это переживание Господа как Иеговы.

Мы должны переживать Его как Иегову, Того, кто есть и исполняет обещания!

Фараон был гораздо могущественнее детей Израиля.

 Но вскоре он стал ничем.

 Он мог противостоять Господу лишь КОРОТКОЕ время!

 После того как фараона не стало, Иегова продолжал быть!!! "

Я великий "Я есть", для чего ТЕБЕ разочаровываться?!"

Тем самым Господь ОБУЧАЛ Моисея переживать Его и знать Его под именем ИЕГОВА.

Мы должны НЕ просто благодарить Господа за Его богатство, достаточность и способность.

 Если мы получим ОТКРОВЕНИЕ о том, что Господь - это "Я ЕСТЬ" , мы будем молиться ПО - НОВОМУ!

Когда придут невзгоды, мы обратимся к Господу и скажем Ему :

 " Господь, я в беде, НО Ты ЕСТЬ. Ты " Я есть" ,и я ВЕРЮ в Тебя!".

 Мф.6:33 " Ищите ПРЕЖДЕ царства Божьего, и все приложится вам".

 АМИНЬ!АЛЛИЛУЙЯ!!!

среда, 26 ноября 2014 г.

"НЕБЕСНОЕ ВИДЕНИЕ" У.Ли


Если мы будем читать Новый Завет внимательно, мы увидим важность церкви.

Новый Завет раскрывает, что без церкви Христос был бы в одиночестве и неспособным ничего сделать.

Новый Завет главным образом раскрывает, что церковь является сердечным желанием Бога.

Божье желание в этом веке состоит в том, чтобы обрести церковь.

Нам нужно проникнуться важностью церкви и молиться об этом. 

Тогда мы уже не будем безразличными в том, что касается церкви.

Мы будем видеть, что на первом месте должна быть церковь, а не благовествование, не назидание святых и не преподавание Библии. 

Созидание церкви должно быть для нас важнее всего.

"НЕБЕСНОЕ ВИДЕНИЕ" У.Ли