КУЛЬТУРА - ИДОЛ, ЗАМЕНЯЮЩАЯ ХРИСТА КАК ЖИЗНЬ!!!

Когда, согрешив, люди потеряли Бога как смысл и цель жизни, они вынуждены были придумать их сами в виде культуры.

Праздники (и личные (дни рождения, юбилеи и другие)) являются одним из проявлений культуры.

Если у человека забрать культуру, он не знает, как и зачем ему жить.

Но Библия говорит о том, что Христос наша культура.

Нужно получить откровение и жить Христа, а не культуру.

В Кол.3:4 сказано, что Он наша жизнь.

А в Кол. 3:11, - что Он всё во всём.

Обширное откровение о Христе здесь даётся для того, чтобы решить проблему культуры, которой колоссяне заменяли Христа.

СЛОВО брата ЛИ

(Это слово было сказано во время его физической болезни) Жизнь таинственна, потому что жизнь – это Сам Бог. Намерение Бога состояло в том, чтобы человек принял Бога в человека, и чтобы человек стал человеком жизни, то есть человеком Божьим – Богочеловеком. Но человек был искушён и соблазнён, и в результате принял в себя знание. В результате человек пал и сделался человеком знания. Знание пришло из источника Сатаны и стало господствующим фактором в падшем человеке. Вся человеческая культура является развитием этого знания в падшем человеке. Поэтому человек, сотворённый Богом для исполнения Его замысла, подвёл Бога. Человек потерпел неудачу. Тогда Бог пришёл в личности Сына; Он стал человеком по имени Иисус. Этот второй человек прожил на земле тридцать три с половиной года, чтобы показать пример, образец того, что человек может и должен жить Богом как жизнью. Показав такой пример, Иисус пошёл на крест и умер там. Своей смертью Он положил конец старому человеку знания вместе со всем отрицательным. Затем Он вошёл в смерть, Он победил смерть,Он покорил смерть, и Он вышел из смерти в воскресении. Будучи воскрешён из мёртвых, Он стал животворящим Духом, Он преобразился в животворящего Духа. Теперь Сам Бог, Творец, Искупитель стал животворящим Духом. Когда мы поверили в Него и призвали Его имя, Он вошёл в нас как животворящий Дух, чтобы обитать в нашем духе. Благодаря этому Он, Сам Триединый Бог, как животворящий Дух, сливается с нашим духом. В результате этого мы один дух с Ним. Этим духом мы ходим, мы существуем, мы действуем и мы думаем. Аллилуйя, теперь мы в этом духе! Поэтому мы должны обращать свой разум к этому слитому духу день за днём, час за часом. Благодаря этому духу мы будем спасены в Его жизни, и благодаря этому духу мы будем царствовать в жизни. Благодаря этому духу мы освобождаемся от обитающего внутри греха, то есть мы освобождаемся от закона греха и смерти. Благодаря этому духу жизнь вкладывается даже в наше смертное тело. Благодаря этому духу мы освящаемся, то есть спасаемся от обыденного и мирского состояния. Благодаря этому духу мы преобразовываемся, то есть спасаемся от того, чтобы быть природными. Благодаря этому духу мы сообразовываемся с образом Христа, первородного Сына Божьего,то есть спасаемся от своеобразия. И также благодаря этому духу мы созидаемся в одно Тело, то есть спасаемся от индивидуализма. Теперь мы все должны увидеть, что именно это мы имеем в виду,когда говорим о жизни. Жизнь – это Бог, жизнь – это Христос, и жизнь – это Дух. Именно благодаря этой жизни мы все становимся едины в Господнем восстановлении. Благодаря этой жизни наше физическое тело будет преображено в Его славу; это искупление нашего тела. Мы ожидаем этого, надеемся на это, и стремимся к этому. Пусть вся слава будет Господу, Отцу и Духу. И пусть все благословения с благодатью и миром будут даны всем дорогим святым в Господнем восстановлении по всей земле вовеки. Аминь.

Производит рост Тела

Стихи Библии

Эф. 4:15  А, держась истины в любви, во всём вырастали в Того, кто есть Глава, Христос, 

(16) Из которого всё Тело, соединяемое и связываемое посредством каждого сустава обильного снабжения и посредством действия в свою меру каждой части, производит рост Тела к созиданию самого себя в любви.

Слово служения

Тело вызывает рост Тела. 

 Это значит, что Тело растёт посредством самого Тела.

  Тело взращивает Тело.  

Церкви, конечно, могут приглашать к себе братьев, чтобы те поделились с ними Словом. 

 Однако поместная церковь созидается не так.

  Поместная церковь должна расти посредством самой поместной церкви.

  Даже очень маленькая церковь должна расти сама по себе.

Стих 16 говорит о росте Тела для созидания самого себя в любви.

  Это говорит о том, что поместная церковь должна созидать саму себя в любви посредством каждого сустава снабжения и посредством действия в свою меру каждой части. 

 Святые, имеющие особое снабжение, находятся не только в Теле как целом, но и в поместных церквях, которые являются практическим выражением одного Тела. 

 Даже если число святых в церкви очень мало, — может быть, их только пятнадцать, — там всё равно будут некоторые суставы с особым снабжением.

  Это должно воодушевить каждую поместную церковь. 

 Через особое снабжение руководителей и через действие каждой части церковь вызовет рост самой себя в любви.

  Таким мы увидим рост членов для созидания Тела Христова.

© 2015 Living Stream Ministry. 

Стихи Библии взяты из Восстановительного перевода Нового Завета (ВП), опубликованного служением «Живой Поток», Анахайм, США.

 Слова служения из «Жизнеизучения Послания к эфесянам» Уитнесса Ли, стр. 468. Перевод на русский язык опубликован и распространяется «Коллектором библейской книги», Москва, Россия, www.kbk.ru.

Пожалуйста, посетите нас на: http://www.emanna.com/russian

Присылайте ваши отзывы на: emannacomment@kbk.ru

8 марта - это идолопоклонство

8 марта - это идолопоклонство.

Те, кто устроил этот "праздник",- были блудницами и бунтовщицами - революционерками против власти.

Если мы обратимся к Богу и Его народу...

(примечание)

Рахава была блудницей в Иерихоне (Иис. Н. 2:1), в месте, 
навеки проклятом Богом (Иис. Н. 6:25).

После того как она обратилась к Богу и Божьему народу (Иис. Н. 6:21-22, 24; Евр. 11:31)

и вышла замуж за Салмона, вождя Иуды, ведущего колена (1 Пар. 2:10-11),

она породила Вооза, благочестивого человека, от которого произошёл Христос.

Каким бы ни было наше прошлое,
если мы обратимся к Богу и Его народу

и соединимся с надлежащим человеком из числа Божьего народа,

мы породим хороший плод

и будем участвовать в наслаждении принадлежащим Христу правом первородства.