понедельник, 7 октября 2024 г.
четверг, 19 сентября 2024 г.
ПРИНЦИП НАЗОРЕЯ
https://ministrybooks.ru/?mb=511&part=1
ДОБРОВОЛЬНОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
В чём тогда заключается принцип назорея?
Он заключается в добровольном посвящении.
Он связан не с назначением, определением и избранием Господа, а с добровольным посвящением себя Ему. Как сказала Анна, мать Самуила, вы просто «предоставляете», «одалживаете», себя.
Если я богат, вам не нужно ничего одалживать мне. Мне нужно, чтобы вы одолжили мне что-то только тогда, когда я бедный. Во времена Илии Господь был действительно беден в том, что касается священства. Поэтому Анна одолжила Ему Самуила.
Она сказала Господу, что если Он даст ей ребёнка мужского пола, то она одолжит его Господу. Когда обстановка является ненормальной и приводит к тому, что Господь становится бедным в делах, относящихся к Его управлению, кому-то нужно добровольно одолжить себя Господу.
К какому колену принадлежал Самуил?
На первый взгляд Самуил был из колена Левия, но на самом деле он принадлежал к колену Ефрема (1 Цар. 1:1-2). Самуил не был даже из дома Аарона, но он стал священником благодаря тому, что он был посвящён, отделён и одолжен Господу.
Самуил стал священником, войдя через боковую дверь, а не через главный вход. Он стал священником согласно дополнению, изложенному в 6-й главе Чисел, а не согласно назначению или определению.
Самуил был не только священником, но и судьёй.
Все судьи находились на линии власти. Он был человеком в священстве и в царствовании. Кроме того, Самуил был также пророком, который сменил тот век на век царства с царствованием.
Сколько всего связано с этим человеком! С ним связаны священство, власть, служение пророков и смена века деградации на век царства. Самуил не был избран Господом, и он не был определён или назначен Господом.
Этот замечательный человек вступил в Божье управление только благодаря принципу назорея. Когда священство деградировало, Бог обеспечил боковую дверь — добровольное посвящение.
понедельник, 16 сентября 2024 г.
пятница, 6 сентября 2024 г.
СМИРЕННЫЙ
СМИРЕННЫЙ
«Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми» (Прит. 16:19).
«Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь» (Прит. 29:23).
«Я живу... с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных» (Ис. 57:15).
Смиренный — это не тот, кто презирает себя, это тот, кто не смотрит на себя.
Самомнение в духе верующего — признак его падения.
Смирение должно быть не только перед Богом, но и перед людьми.
Смиренный дух проявляется в том, что мы общаемся со смиренными.
Только смиренный дух может не презирать людей, сотворённых Богом.
Божьи присутствие и слава проявляются в человеке со смиренным духом.
Смиренный дух — это такой дух, который можно учить, увещевать и который способен принимать объяснения.
Многие верующие слишком надменны в духе, поэтому они могут только учить, но не могут учиться.
Многие верующие столь бесповоротно упрямы в своем духе, что им трудно чему-то научиться.
Даже понимая, что они не правы, они держатся своих взглядов.
Многие верующие слишком чёрствые в духе, чтобы выслушивать объяснения о том, в чем они не правы.
Только смиренный дух способен принимать.
Богу требуется смиренный дух, чтобы проявить Свои добродетели.
Как может гордый дух слушать голос Святого Духа и сотрудничать с Ним?
Дух должен быть лишен каких бы то ни было следов гордости, ему следует быть мягким, нежным и гибким.
Если в нём есть какая-то жёсткость, он не похож на Духа Господа, поэтому он не может с Ним общаться.
Дух должен быть смиренным, постоянно ожидающим Господа и не противостоящим Ему.
Только тогда он сможет ходить с Ним.
(Духовный человек Вочман Ни)
вторник, 3 сентября 2024 г.
Житие ищущей Христа, показанное в Песни Песней
Это житие описано в следующих этапах переживания ищущей:
1) Привлечена любовью Христа, очарована Его именем и пленена Его личностью, чтобы стремиться за Ним и прийти в церковную жизнь.
2) Призвана оставаться на кресте, чтобы освободиться от своего «я», занятого самосозерцанием, чтобы исполнить замысел Возлюбленного в отношении неё в божественной жизни.
3) Призвана жить в вознесении и даже жить за завесой для более сильного переживания креста, чтобы быть единой с Богом в своём духе ещё до восхищения.
4) В конечном итоге становится замечательной Суламитой, которая, будучи копией Соломона, является величайшим и окончательным предызображением Нового Иерусалима как пары Христа.