Предостережение

Добровольно одолжить себя Господу!

1 Цар. 1:28

Во времена Илия Бог обеднел в том, что касается священства; 

поэтому Анна предоставила, одолжила, Самуила Господу.

 Когда обстановка становится ненормальной, 

Господь становится бедным в делах, относящихся к Его управлению, 

и возникает нужда в том, чтобы кто-нибудь добровольно одолжил себя Господу.

Элимелех сворачивает в сторону

-------------------------------------------------------------------------------------—

I. Элимелех сворачивает в сторону, покидая покой 

в Божьем домостроительстве (Руфь.1:1-2)

--------------------------------------------------------------------------------------—

Примечание: 

--------------------—

Покой Израиля, их преуспевание для их наслаждения и 

довольства, был связан с их отношениями с Богом 

в Его домостроительстве.

Если израильтянин покидал добрую землю, он отсекал 

себя от Божьего вечного домостроительства.

Элимелех находился в доброй земле и имел в ней долю,

и ему следовало оставаться там.

Однако он неразумно свернул в сторону, 

покинув основание, положение,

которое позволяло ему наслаждаться покоем в доброй 

земле, покоем,

конечным итогом которого было принесение Христа в 

человечество через воплощение,

благодаря чему Христос стал настоящим покоем для 

Божьего народа

(см. прим. Быт. 2:21, абз. 3 и Евр. 4:91).

Элимелех свернул в сторону, уйдя из Вифлеема 

Иудейского в Моав,

страну потомков Лота, родившихся через его 

кровосмесительный союз с его дочерью (Быт. 19:30-38),

место, отвергнутое и осуждённое Богом (Втор. 23:3-6),

и страну идолослужения (Руф. 1:15; Суд. 10:6).

Смерть Элимелеха и его двоих сыновей 

(Руф. 1:3, Руф. 1:5)

была Божьим наказанием для дома Элимелеха 

(Руф. 1:20).

В итоге жена Элимелеха Ноеминь и её две невестки 

остались бездетными вдовами в чужой стране.

Таким был печальный результат того, 

что Элимелех свернул в сторону,

покинув покой в Божьем вечном домостроительстве. 

*

Быть счастливым в Иисусе!

https://vk.com/wall67300486_1575

Ведущие братья являются теми, кто служит как рабы

Стихи Библии

Мф. 23:10 

И наставниками не называйтесь, потому что один у вас 

Наставник — Христос. (11) 

И больший из вас пусть будет вашим слугой.

Мф. 20:28 

Как и Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы 

Ему служили, а чтобы послужить и отдать Свою жизнь 

как выкуп за многих.

Слово служения

[Часть 2]

Старейшины — это не цари, а рабы. 

Как человек, участвующий в Господнем служении, я 

тоже являюсь рабом. 

Возможно, другие наслаждаются свободой, но у меня 

нет свободы, поскольку я был куплен и стал рабом. 

Точно так же все старейшины являются рабами. 

В мире занять высокое положение — значит обрести 

славу. 

Но в церкви занять высокое положение — значит стать 

рабом. 

В католичестве существует иерархия, состоящая из 

священников, епископов, архиепископов, кардиналов 

и папы. 

Все они занимают более высокое положение, чем 

миряне. 

Это тщеславие. 

В церкви нет места такому тщеславию; в церкви есть 

только рабство.

То, что ведущие братья являются рабами, 

соответствует словам Господа в 20:25-27: 

«Но Иисус, подозвав их, сказал: 

Вы знаете, что правители язычников господствуют над 

ними и великие властвуют над ними. 

Среди вас пусть не будет так; 

напротив, кто хочет стать великим среди вас, тот пусть 

будет вашим слугой, 

и кто хочет быть первым среди вас, тот пусть будет 

вашим рабом». 

Это полностью противоречит природному, 

своекорыстному мышлению. 

Старейшинство — это своего рода рабство. 

Каждый ведущий брат должен быть рабом. 

Таким образом, среди нас не должно быть иерархии.

 Все мы должны быть братьями, стоящими на одном 

уровне.