Блаженны кроткие

Мф. 5:5 Блаженны кроткие, ибо они унаследуют землю.

Отк. 11:15 ...Царство мира стало царством нашего Господа и Его Христа, и Он будет царствовать во веки веков.

Слово служения

Сегодня земля представляет собой мирское царство, которым управляет Сатана. Мир, о котором говорится в Отк. 11:15, это земля, о которой говорится в стихе 5.

Быть кротким значит не просто быть мягким, смиренным и покорным. Быть кротким значит не сопротивляться противостоянию мира, а с готовностью переносить его. Быть кротким значит не сражаться и не противостоять. Если мы будем кроткими, если мы будем с готовностью переносить противостояние мира в этом веке, мы унаследуем землю в грядущем веке, как показано в Евр. 2:5-8 и Лк. 19:17, 19.

Сегодня землю завоёвывают те, кто сражается. Если не сражаться, то никакой территории получить невозможно. Именно поэтому сегодня происходит так много войн. Государства ведут войны друг с другом, чтобы завоевать для себя больше территорий. Согласно человеческим представлениям, чтобы приобрести землю, нужно сражаться за неё, но согласно царству небес, чтобы получить землю, нужно быть кроткими. Нужно не сражаться, а быть кроткими.

Когда Господь Иисус вернётся, Он снова обретёт землю. Однако, когда Его схватили, подвергли испытанию и распяли на Голгофе, Он был кротким. Когда Его пригвоздили к кресту, Он не сопротивлялся. Он во всём был кротким, кротким до конца. В конечном итоге землю обретут не те, кто сражается, а те, кто кроток.

ВСЕ Божьи служители совершают ошибки

 

У Бога есть Его домостроительство (воля), которое В ВЕРЕ!!! 

(1Тим.1:3, 4).

Мы ДОЛЖНЫ его ИСКАТЬ как Божьего царства и праведности, которая ВЫШЕ праведности книжников и фарисеев (Мф.5:20; 6:33).

---------------------------------------------------------------------

1) У Бога НЕТ совершенных людей, ибо ВСЕ находятся в ПРОЦЕССЕ преобразования.

2) Всякое слово нужно проверять перед Господом.

3) Если что, выйти за стан и нести поношение за Христа (Евр.13:13), оставаясь в любви к братьям, и молясь за несовершенных гонителей.

4) Мф.23:3 "Итак, всё, что они вам скажут, делайте и соблюдайте; но согласно их делам не поступайте, ибо они говорят и не делают".

5) Мы можем находиться под управлением своей совести;

    — ... под управлением человека;

    — ... интуиции (т.е. Самого Бога).

Это наш РОСТ в жизни.

6) В этом свете мы ОБЯЗАНЫ побеждать ДЕГРАДАЦИЮ церкви, ИЩА Божьего водительства.

7) Есть РАЗделение и ОТделение.

8) Моисей не РАЗделился с детьми Божьими, а ОТделился от них 

(Исх.33:7 "А Моисей брал шатёр и ставил его ВНЕ стана, поодаль от стана, и он назвал его шатром собрания. 

И каждый, кто ИСКАЛ Иегову, ВЫХОДИЛ к шатру собрания, который был ВНЕ стана").

9) Богу нужна Филадельфия (Отк.3:7; Евр.13:1)

(братская любовь, которая СКОРБИТ о состоянии Божьего народа, а не требует от него; 

платит цену, отвергая себя ради Божьего удовлетворения и радости).

10) "Страшно это — попасть в руки живого Бога" (Евр.10:31).

 Он ДОПУСТИЛ в церкви НЕсовершенную власть для свидетельства СВОЕЙ власти на земле. 

Таким образом, Он является Богом не только неба, НО и ЗЕМЛИ.

У него есть ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ порядок, ибо Он не только БОГОчеловек, 

но и ЧЕЛОВЕКОбог.

11) ВСЕ Божьи служители совершают ошибки. 

(Ис.66:1 "Так говорит Иегова: Небо — Мой престол,

А земля — подножие Моих ног.

Где же дом, который вы построите Мне,

И где место Моего покоя?

66:2 Ибо всё это создала Моя рука,

И так всё это возникло, — возвещает Иегова. —

Но вот на кого Я посмотрю: на бедного,

И сломленного духом, и трепещущего перед Моим словом").

Если мы в страхе и трепете перед Богом, чтим Его, то должны чтить их, покрывая их ошибки, потому что МЫ САМИ ТАКИЕ ЖЕ.

12) Мф.11:6 "И блажен тот, кто не преткнётся из-за Меня".

БЛАГОСЛОВИТ ВАС ГОСПОДЬ РАДИ СВОЕЙ ЦЕЛИ!

У нас нет названия

 Теперь нам нужно увидеть, как группа христиан становится деноминацией. 

Наиболее отличительная черта деноминаций — их особые названия. 

У каждой деноминации есть конкретное название, например: Церковь Христа, баптистская церковь, пресвитерианская церковь или лютеранская церковь. 

Как только группа присваивает себе особое название, она становится деноминацией, потому что, когда она как-то себя обозначает, это отделяет её от других групп.

Здесь я должен решительно сказать, что термин «поместная церковь» — это не название. 

У нас нет названия. 

Когда люди спрашивают вас, что мы за церковь, вам следует просто ответить: «Мы просто церковь. 

Есть только одна - единственная луна. 

Когда луна в Лондоне, она называется луной в Лондоне. 

Когда луна появляется над Кливлендом, она называется луной в Кливленде. 

Точно так же и мы говорим, что мы церковь в Кливленде или церковь в Лос-Анджелесе». 

Но подобные термины не являются названием. 

Скорее, они описание факта. 

Поэтому нам никогда не следует использовать термин «поместная церковь» так, чтобы другие могли расценить его как название. 

Поместная церковь обозначает природу церкви. 

У нас не сектантская церковь или так называемая вселенская церковь. 

Церкви в Господнем восстановлении — это церкви в местностях. 

Вот почему они называются поместными церквями. 

Но слова «поместная церковь» — это не название, и мы — не деноминация. 

Не используйте эти термины так, как будто они являются названием. 

Самое большее, что нам следует говорить, это: «Мы церковь в Кливленде. 

Церковь в Кливленде включает в себя, конечно, всех верующих в Кливленде. 

Однако, поскольку большинство христиан в Кливленде не хотят восстанавливаться назад, на правильную почву церкви, мы единственные, кто по-прежнему остаётся как церковь в Кливленде.

Но у нас нет особого названия».

https://ministrybooks.ru/?mod=s&mb=577&part=105

У Господа один день — как тысяча лет, а тысяча лет — как один день

 

Пройти Иордан = получить Воскресение