пятница, 9 июня 2017 г.

Семьдесят процентов созидания практической церковной жизни зависит от сестёр.

У Петра, несомненно, были дети в плоти, но в Новом Завете о них ничего не говорится. 
Когда Пётр освободился из тюрьмы, он раздумывал, куда ему пойти, потому что знал, что во многих домах молятся группы святых. 

В конечном итоге он пошёл в дом матери Марка. 
Из этого видно, что между Петром и Марком были близкие отношения. 

В своём Послании Пётр говорит, что Марк — его сын. 
Исторические данные говорят о том, что большая часть Евангелия от Марка была написана под диктовку Петра. 

Некоторые исследователи называют Евангелие от Марка Евангелием от Петра. 
Многие стихи в Евангелии от Марка указывают на то, что это слова Петра. 
Марк унаследовал всё богатство Петра в духе, потому что был его сыном в духе. 

Глава 16 Послания к римлянам – это глава, посвящённая практической церковной жизни, не в доктрине, а в практичности. 

До тех пор пока мы не увидим настоящих служащих сестёр и многих матерей, наша церковная жизнь не будет практичной, не достигнет вершины. 

Если вы, сёстры, будете служить как Фивы и любить как матери, я могу вас заверить, что церковь сразу же будет на семьдесят процентов построена. 

Семьдесят процентов созидания практической церковной жизни зависит от сестёр. 

Если не будет такой координации сестёр, то, сколько бы ни трудились братья в церковной жизни, результат, в том что касается созидания, будет очень незначительным. 

Когда сёстры будут служить и будут матерями, церковь сразу же будет созидаться. 
Благодаря этому в духовном строении образуется крепкое соединение и естественным образом наступит победное пробуждение. 

Сатана потерпит поражение. 
Мы увидим убедительное доказательство того, как много зависит от сестёр. 

От сестёр зависит семьдесят процентов практического созидания. 

Мы все должны молиться, чтобы Господь смиловался над церковью и все сёстры были Фивами и матерями.






четверг, 1 июня 2017 г.

Иосиф — царствующий аспект зрелой жизни и житие в качестве живого снопа и в качестве светлой звезды



Иосиф подвергся испытанию тем, что его сны не были исполнены. 

Когда Иосифу приснились его сны, он сразу же рассказал о них 
своим родителям и братьям. 

Вскоре после этого он был продан в рабство, а затем брошен в 
тюрьму, в которой он, как я полагаю, провёл более десяти лет. 

В снах Иосифа не было никакого указания или намёка на то, что он 
будет страдать. 
Но сразу после того как Иосифу приснились эти сны, ему пришлось 
страдать. 

Точно так же я могу засвидетельствовать, что престол не следует 
сразу же за видением Христа, церкви, креста и внутренней жизни. 

Вместо него приходят страдания, испытания, предательство и 
заключение в тюрьму.
Те, кто находится в церковной жизни уже многие годы, переживали 
это. 

Возможно, несколько лет тому назад вы увидели чудесное видение 
о Христе и церковной жизни. 
Вы даже пели о славной церковной жизни. 

Но то, что на самом деле происходило в церковной жизни, не было 
таким превосходным и славным.

Во время тюремного заключения сны самого Иосифа ещё не 
исполнились, но у Иосифа была вера и смелость для того, чтобы 
истолковать сны своих двух товарищей в тюрьме (Быт. 40:8-19)… 

То же самое можно сказать сегодня и о нас в церковной жизни. 

Некоторых братьев и сестёр можно назвать сновидцами прошлых 
времён. 
Они видели свои сны очень давно. 

Они пришли в восторг от видений, которые они увидели, и 
чудесных сообщений, которые они услышали, но впоследствии они 
были проданы в Египет. 

Они обнаружили, что их окружают не снопы, а «египетские 
скорпионы»; вместо третьего неба они оказались в тюрьме. 

Затем к ним в тюрьме присоединились те, кто пришёл позже, так 
же как к Иосифу в его заключении присоединились начальник 
виночерпиев и начальник пекарей… 

Этим пришедшим позже людям тоже приснились сны. 
Они не могли понять свои сны, но Иосиф смог истолковать их. 

Хотя сны Иосифа ещё не исполнились, у него была вера и смелость 
для того, чтобы истолковать сны своих двух товарищей… 

Иосиф как бы говорил: «Мне приснилось два сна, и Бог дал мне их 
толкование. 
Я по-прежнему верю в эти толкования, хотя они ещё не 
исполнились. 

У меня есть вера для того, чтобы истолковать вам ваши сны». 
А у вас есть смелость для того, чтобы говорить, что церковная 
жизнь чудесная, даже когда вас окружают «египтяне»? 

Можете ли вы сказать это, даже если ваш сон о церковной жизни 
ещё не исполнился и церковная жизнь не кажется вам чудесной? 

Иосиф верил не только за себя, но и за других… 

Если ваши сны исполнились в соответствии с вашим толкованием, 
то вам легко истолковывать сны других. 
Но в случае Иосифа даже через десять лет толкование его 
собственных снов ещё не исполнилось. 

В таких обстоятельствах трудно истолковывать сны других. Тем не 
менее Иосиф сделал это. 

Эндрю Мюррей однажды сказал примерно следующее: 

«Хороший служитель Слова должен всегда преподносить другим 
нечто большее, чем то, что он пережил».

 Это означает, что мы должны говорить в большей мере согласно 
видению, чем согласно исполнению видения. 

Даже если наше видение ещё не исполнилось, мы всё равно 
должны говорить о нём другим. 

Придёт время, когда наше видение исполнится. 
Сны Иосифа в конечном итоге исполнились благодаря тому, что он 
истолковал сон виночерпия.

Сны виночерпия и пекаря исполнились за считанные дни. 
Когда сны товарищей Иосифа исполнились, Иосиф получил 
подтверждение и укрепление. 

(«Жизнеизучение Бытия», т. 7, стр. 1734-1737)

Где бы вы ни были, вы будете нести либо жизнь, либо смерть. 

Виночерпию Иосиф принёс жизнь. 
В сне виночерпия мы видим вино, полное жизни. 

Но пекарю Иосиф принёс смерть, поскольку пекаря склевали 
птицы. 
Быть Иосифом немаловажно, потому что, где бы вы ни появились, 
люди будут либо получать жизнь, либо претерпевать смерть. 

Они либо пойдут к Христу, прообразом которого служит полное 
жизни вино, либо будут пожраны Сатаной, которого олицетворяют 
птицы в воздухе. 

Во 2 Кор. 2:14 апостол Павел сказал: 
«Но благодарение Богу, который всегда ведёт нас, торжествуя, в 
Христе и благоухание знания Его являет через нас во всяком 
месте». 

В стихе 16 Павел говорит: 
«Для одних — благоухание из смерти к смерти, а для других — 
благоухание из жизни к жизни»… 

Какой бы человек ни соприкоснулся с вами, для него это будет 
либо жизнью, либо смертью. 
Это очень важный момент. Именно таким было переживание 
Иосифа.

Молодые люди, каким бы длинным ни было ваше испытание, не 
разочаровывайтесь. 
Вам нужно признать, что ваше испытание — от Бога. 

Никто не может взойти на престол, если не будет испытан и 
проверен. 
Мы хотим взойти на престол немедленно, но Бог говорит: 
«Ещё не время. Не говори со Мной о престоле. 

Тебя нужно поместить в темницу». 
Если вы ищете Господа, то Господь поместит вас в темницу. 

Возможно, все вокруг вас — жена, дети, старейшины и остальные 
братья и сёстры — хотят оказать вам уважение, 
но всё, что они делают, служит лишь тому, чтобы поместить 
вас в темницу… 

Если не будет темницы, мы не сможем взойти на престол. 
Не покидайте её раньше срока; оставайтесь в темнице до тех пор, 
пока не закончится ваш срок и пока вы не получите венец.

Если бы Иосиф не провёл в тюрьме двенадцать лет, он был бы 
непригоден для того, чтобы править Египетской землёй. 

Для этого ему должно было исполниться тридцать лет. 

Эти двенадцать лет в темнице проделали над ним большую работу, 
причём не путём объективного образования, а путём 
субъективных страданий и воздействий. 

Наберитесь терпения, и в конце концов вы будете пригодны для 
того, чтобы править.
Иосиф был настоящим сновидцем, и его жизнь была жизнью снов. 

Побеждающий христианин обязательно будет сновидцем. 

Вам должны сниться сны, и вам нужно толковать сны других. 
Изо дня в день нам нужно говорить согласно нашему видению, 
согласно нашим снам. 

Кроме того, нам нужно толковать видения других, а также жить 
согласно нашему видению. 
Мы должны говорить не согласно своим чувствам, а согласно 
своему видению. 

Все мы провидцы. 
Поскольку мы провидцы, мы всё делаем согласно видению. 

Хотя что-то ещё не произошло, мы говорим согласно тому, 
что мы увидели в отношении этого, и мы обнаруживаем, что наше 
видение осуществляется.

В этом сообщении мы описываем не просто доктрину. 
Следуя небесному видению, мы проследим путь Иосифа. 

Не нужно думать, что Иосиф был посажен на престол сразу же 
после того, как увидел видение. 
Нет, ему предстоял долгий период проверок и испытаний. 

Видения, которые увидел Иосиф, не только управляли его жизнью, 
но и поддерживали его веру. 
Это не означает, однако, что если ваша вера укрепилась, то 
исполнение ваших снов наступит быстрее. 

Напротив, чем крепче ваша вера, тем длиннее будет период 
испытания. 
Период испытания для Иосифа был гораздо длиннее, чем период 
испытания для его товарищей, потому что он имел бoльшую 
ценность, чем они. 

Поскольку они были не такими ценными, время исполнения их 
снов наступило очень быстро. 
По сути, у этих двух людей, которые пришли позже, почти не было 
периода испытания. 

Каждому из них приснился сон, а несколько дней спустя их сны 
исполнились. 
Но поскольку Иосиф был важным и ценным, время его испытания 
не могло быть сокращено. 

(«Жизнеизучение Бытия», т. 7, стр. 1756-1757, 1762, 1738)