Какой человек может обитать с Богом для Его сердечного желания и Его отрады?
С самого рождения нас всё время учили различать добро и зло.
Нас учили, что нам нужно делать добро и отказываться от зла.
Во всех культурах на всех континентах учат одному и тому же.
Возможно, у нас разный цвет кожи, но в своих представлениях о добре и зле мы абсолютно одинаковые.
Мы — «одного поля ягоды» в своём природном, человеческом представлении о добре и зле.
Псалом 15 полон представления о добре и зле.
Однако в 16-м Псалме нет добра и зла.
Добро и зло заменяет Сам Господь, личность.
В следующем сообщении я буду говорить о линиях, принципах и духе Библии.
Для того чтобы читать и изучать Библию надлежащим образом, мы должны знать две линии в Библии, принципы Библии и дух Библии.
В Библии есть две линии.
Сразу же после того как Бог сотворил человека, Он привёл человека в сад и поставил его перед двумя деревьями.
Эти два дерева не были деревом добра и деревом зла.
Добро и зло находятся на одном дереве.
Мы не должны забывать это.
В глазах Бога добро — это то же самое, что зло.
Они рассматриваются как единое целое, как одно дерево.
Второе дерево — это дерево жизни.
Таким образом, есть дерево познания добра и зла и дерево жизни (Быт. 2:8-9).
С деревом познания добра и зла связаны знание, добро, зло и смерть.
Следовательно, знание, добро, зло и смерть — это одна семья.
Если вы находитесь в семье добра, то вы и в семье зла.
Где добро, там и зло; где добро и зло, там познание; а где познание, там смерть.
Эта семья запутанная и ужасная.
В неё входят добрые учения Конфуция и злые дела грабителей банков.
Что это за семья?
Это семья добра и зла.
Но в семье дерева жизни есть только одно: жизнь, жизнь, жизнь, жизнь!
Там не добро, а жизнь, не зло, а жизнь, не знание, а жизнь и не смерть, а жизнь.
Таково дерево жизни.
Дерево познания добра и зла и дерево жизни — это два источника, которые производят две линии.
Эти две линии начинаются во 2-й главе Бытия, проходят через Ветхий Завет и Новый Завет и достигают двух завершений.
Одно завершение, завершение дерева познания добра и зла, — это огненное озеро, а другое завершение, завершение дерева жизни, — это Новый Иерусалим.
Озеро полно горящего огня, а святой город полон воды, которая течёт, утоляет жажду, орошает и пропитывает.
Если вы исходите из источника добра и зла и всегда следуете линии добра и зла, вы окажетесь в огненном озере.
Во всей вселенной есть только два завершения: озеро огня и город воды.
Божественное откровение Библии показывает нам два начала, два источника, две линии, два завершения и два результата.
Если мы увидим эти две линии, они станут для нас управляющими принципами в нашем понимании Библии.
Они будут направлять нас и сохранят нас от ошибок.
На протяжении всех этих лет во всех сообщениях, которые мы сделали, мы руководствовались этими двумя принципами, двумя основными линиями в Святых Писаниях.
Нам нужно рассматривать Псалмы в свете этих двух линий.
Если мы ценим закон, как это делал Давид в 1-м Псалме, мы находимся на линии дерева познания добра и зла.
Люди спросят, что плохого в добре и зле.
Но если мы проследим эту линию до конца Библии, мы увидим огненное озеро.
Если вы «едете» вдоль этой линии и достигаете конца божественного откровения на этой линии, вы понимаете, что вы не правы.
Линия добра и зла ведёт в огненное озеро.
Человек во 2-м Псалме находит убежище в Сыне и целует Сына, любит Сына (ст. 12).
Этот человек, несомненно, находится на линии жизни, ведущей в Новый Иерусалим.
Мы должны быть теми, кто находится на линии жизни.
Человек в 15-м Псалме находится на линии познания добра и зла. Однако 16-й Псалом раскрывает Христа Как Богочеловека.
Он был, есть и всегда будет на линии жизни.
Те из нас, кто находится на линии жизни, в итоге окажутся в Новом Иерусалиме, городе живой воды.
Библия говорит, что после падения человека у Адама родились два сына.
Я думаю, что на самом деле у Адама было больше сыновей,
но в Библии говорится только о двух,
потому что эти два сына представляют две линии.
Первым сыном был Каин, а вторым сыном — Авель.
Каин был представителем добра и зла.
Сначала он был добрым.
Он принёс приношения труда своих рук Богу.
Это было добром, согласно пути Каина, но он был отвергнут.
Бог отвергает человеческое зло.
Бог также отвергает человеческое добро как зло.
После того как Каин был отвергнут Богом, он сразу же убил своего брата.
Это было злом (Быт. 4:1-8).
С одной стороны, он сделал что-то доброе.
С другой стороны, он сделал что-то злое.
И добро, и зло находятся на одной линии.
Каин находился на линии дерева познания добра и зла.
Однако Авель находился на другой линии.
Он наслаждался Христом как своим всесожжением, соприкасался с Богом и принимал Бога как свою долю.
Авель находился на линии жизни.
Название этого сообщения представляет собой вопрос.
Это вопрос, который Давид задаёт в 15-м Псалме:
«Какой человек может обитать с Богом для Его сердечного желания и Его отрады?»
Мы, наверное, думаем, что с Богом может обитать человек добра, но не человек зла.
Для нас добро и зло — это две линии.
Учителя философии и приверженцы многих религий утверждают, что если Бог есть, то только добрый человек может обитать с Ним,
а злой нет.
Все они придерживаются такого представления.
Но благодарение Господу, в Библии, в Его божественном откровении, есть одна пара псалмов, 15-й и 16-й Псалмы, которая показывает, какой человек нужен Богу.
Богу не нужен злой человек или добрый человек.
Бог отвергает доброго человека, как и злого.
Они из одного источника, у них одна природа, и они едины.
Они находятся на одной линии и придут к одному завершению.
Удовлетворить Божье желание и исполнить Его отраду может только Богочеловек.
Книга: Жизнеизучения Псалмов →
+ Сообщение: 7 → В.Ли
--------------------------------------------
Комментарий:
Мы родились от Бога, уверовав в Иисуса Христа, Его Сына, покаявшись в своих грехах,
став Богочеловеком по жизни и природе, НО не в Божестве.
И теперь ТОЛЬКО такие люди могут обитать с Богом для Его сердечного желания и Его отрады!!!
Слава Господу!
