четверг, 31 января 2013 г.

В церковной жизни нет почета, там есть конец...

В церковной жизни мы сегодня идем путем из Галилеи на Иордан, путем, ведущим от отвержения к окончанию и воскресению.

 Все мы должны сказать тем, кто презирает и отвергает нас: " Прощайте, я не буду стремиться быть желанным для вас.

Я иду туда, где я могу пережить окончание(т.е. конец природного чел-ка) и зарождение(новое начало).

 В церковной жизни нет почета, там есть конец."

(Жизнеиз. Мф. 1том; сооб.10, стр.137)

пятница, 25 января 2013 г.

Где действительность Тела Христова?

 Вершина Господнего восстановления, которая действительно, на практике и по - настоящему может осуществлять Божье домостроительство, состоит в том, что  

 Бог производит НЕ многие поместные церкви физически, а органическое Тело, которое становится Его организмом.

 У всех у нас есть физические тела, но наши тела на самом деле НЕ являются действительностью нашего существа.

 Точно так же церкви, установленные по всему земному шару, являются физическим каркасом, НО среди церквей может не быть действительности Тела Христова.

 Если мы честны по отношению к себе, мы должны признать, что такова наша ситуация сегодня.

 Где действительность Тела Христова?

( " Практические положения в отношении смешивания" стр.26)

Побеждай!

Настало это время - Господень строить храм!

Я открываюсь, чтобы Ты входил...

Пусть благодарным буду я Тебе за сокрушение...

Цель моя - Бог!

Господь, я сердце отдаю мое...

воскресенье, 20 января 2013 г.

1Тим.2-8,-10

0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

Господь Иисус! (плейлист)

понедельник, 7 января 2013 г.

Если Бог призвал тебя ...

1. Если Бог призвал тебя действительно быть похожим на Иисуса всем твоим духом, Он направит тебя жить жизнью распятия и смирения.

Он возложит на тебя такие требования послушания, что тебе не будет разрешено следовать за другими христианами.

Во многих случаях это будет выглядеть так, что Он разрешает другим делать вещи, которые не разрешает тебе.

2. Другие, которые выглядят даже очень религиозными и полезными, могут браться за исполнение своих, выношенных ими же планов, но ты не сможешь.

А когда всё - таки попробуешь сделать это, ты встретишься с таким провалом и укором от Господа, который приведёт тебя к болезненному покаянию.

3. Другие смогут хвалиться собой, своей работой, своими успехами, своими произведениями, но Дух Святой не позволит тебе сделать это.

Если ты всё же сделаешь это, Он направит тебя к такому большому банкротству, которое приведёт тебя к самоотречению, а также отречению от всех твоих добрых дел.

4. Другим будет разрешено быть успешными в приобретении больших денег или в получении наследства, или жить в роскоши, но тебя Бог может удовлетворять только дневным пропитанием, потому что Он хочет, чтобы ты имел что-то несравненно лучшее, чем золото и зависимость от него.

Он хочет, чтобы ты был зависим от Его невидимых сокровищ.

5. Господь может позволить другим быть уважаемыми людьми и двигаться вперёд в тот момент, когда ты будешь спрятан в темноте неизвестности.

Он хочет вселить в тебя внимательность, чтобы ты стал душистым плодом для Его грядущей славы, который может быть выращен только в тени.

6. Бог может позволить другим стать великими, но тебя будет хранить малым. Он даст возможность другим работать для Него и иметь похвалу, но Он сделает так, что ты, работая, не будешь знать насколько то важное, над чем ты работаешь.

7. А потом для того, чтобы сделать твою работу ещё ценнее, Он даст разрешение другим получать похвалу за ту работу, которую сделал ты.

Это научит тебя важности значения Креста, смирения и того, что значит быть спрятанным в Боге.

8. Дух Святой будет безостановочно следовать за тобой и с ревнивой любовью будет укорять тебя за беспечные слова и чувства, или за то, что ты безответственно относишься к твоему времени, тогда как другие христиане, кажется, не испытывают ничего подобного.

Уясни себе, что Бог является Безграничным Господином и имеет право делать то, что захочет со всем, что принадлежит Ему, и что Он не обязан тебе объяснять тысячи вещей, которые могут волновать твой разум по поводу Его работы над тобою.

9. Если ты полностью отдашь себя на послушание Ему, Он приведёт тебя к Своему Слову так, что ты станешь с Ним единым, и Он окутает тебя Своей ревностной любовью к труду.

Другим людям позволит говорить и делать много вещей, которые ты не сможешь.

А ты уясни себе навсегда, что ты имеешь дело непосредственно с Духом Святым, и это Он имеет привилегию связывать твой язык или твои руки, или закрывать твои глаза, завоёвывая тебя Себе на полях труда, которые не являются собственностью и тех других, которые задействованы больше, чем ты.

10. Ты должен осознать эту великую тайну Царства, – когда ты захвачен настолько Богом, что в глубине своего сердца ты полностью удовлетворён и утихомирен Той необычной, небесной Личностью, Её персональной, ревностной опекой и водительством Духа Святого над твоей жизнью, и тогда тобой будет найдено преддверие Небес – ВЫСШЕЕ ПРИЗВАНИЕ БОЖЬЕ.

Хадсон Тейлор

воскресенье, 6 января 2013 г.

ПОЛНОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА и БОЖЕСТВЕННАЯ и МИСТИЧЕСКАЯ СФЕРА



Учение апостолов ( Деян.2:42 ) – это уникальное учение Божьего новозаветного домостроительства (1 Тим.1:3,4 ) о ПОЛНОМ служении Христа на ТРЕХ этапах,

и нам нужно переживать Христа и наслаждаться Им в Его ПОЛНОМ служении на Его трех божественных и мистических этапах – ВОПЛОЩЕНИИ, ВКЛЮЧЕНИИ и УСИЛЕНИИ :


А. Нам нужно знать Христа на всех трех этапах ( Ин.1:14; 1 Кор.15:45б; Отк.5:6 ).

Б. Если мы будем знать три этапа: воплощение, включение и усиление, - мы будем действительно знать Библию.

В. ПЕРВЫЙ этап – это этап ВОПЛОЩЕНИЯ, этап Христа в плоти:

на этом этапе Христос принес бесконечного Бога В конечного человека;

Он соединил, слил и включил В одну совокупность Триединого Бога С трехчастным человеком;

Он выразил В Своем человечестве обильного Бога В Его богатых качествах через Свои благоуханные добродетели;

и Он совершил Свое всеобъемлющее ЮРИДИЧЕСКОЕ искупление ( Ин.1:14, 29 ).

Г. ВТОРОЙ этап – это этап ВКЛЮЧЕНИЯ, этап Христа как животворящего Духа:

на этом этапе Христос был рожден как Первородный Сын Божий;

Он СТАЛ животворящим Духом;

Он возродил верующих ДЛЯ Своего Тела ( 1 Кор.15:45б; 2 Кор.3:17 ).

Д. ТРЕТИЙ этап – это этап УСИЛЕНИЯ, этап Христа как СЕМИКРАТНО усиленного Духа:

на этом этапе Христос усиливает Свое ОРГАНИЧЕСКОЕ спасение;

Он производит ПОБЕДИТЕЛЕЙ;

и Он завершает Новый Иерусалим ( Отк. 1:4; 4:5; 5:6; 3:1 ) :

1. Чтобы ПОЛНОСТЬЮ и ВСЕСТОРОННЕ произвести Тело, необходим ТРЕТИЙ этап служения Христа, необходимо, чтобы составной животворящий Дух был СЕМИКРАТНО усиленным Духом ( 4:5 ).

2. Христос СТАЛ семикратно усиленным Духом, чтобы победить деградацию церкви и тем самым получить победителей для произведения Тела ( 2:7б ):

а. Победители нужны для созидания Тела, чтобы завершить Новый Иерусалим (Эф.4:16; Отк.21:2 ).

б. Служение Христа на этапе усиления БУДЕТ созидать Тело для завершения Нового Иерусалима ( Эф.4:12 ).

БОЖЕСТВЕННАЯ и МИСТИЧЕСКАЯ СФЕРА – это сфера Триединого Бога:

А. Сам Триединый Бог является божественной и мистической сферой ( Ин.14:10, 11):

1. Трое Божественной Троицы – Отец, Сын и Дух – являются самосущими, вечносущими и взаимоприсутствующими, являясь, таким образом, божественной и мистической сферой.

2. Отец воплощен в Сыне, а Сын является воплощением Отца, что образует божественную и мистическую сферу.

Б. Божественная и мистическая сфера, в которую мы можем войти, является божественной и мистической сферой завершенного Духа и пневматического Христа (ст.16 – 20):

1. Другой Утешитель, Дух действительности, - это действительность Сына, реализованная В верующих как присутствие Сына ( ст.16 – 18 ).

2. В воскресении Сын СТАЛ животворящим Духом и пришел к ученикам, чтобы дунуть В них, повелев им получить Святого Духа;

из этого мы видим, что Сын – в Отце, верующие – в Сыне, в Сын – в верующих ( 1 Кор.15:45б; Ин.20:22; 14:19-20 ).

В. Если мы ХОТИМ видеть всю ЦЕННОСТЬ божественной и мистической сферы, нам нужно:

1. Увидеть разительный контраст:

земное и небесное,

юридическое и органическое,

объективное и субъективное,

физическое и мистическое.

2. Различать СРЕДСТВО и ЦЕЛЬ Божьего органического спасения ( Рим.5:10 ):

а. СРЕДСТВО является юридическим и находится в физической сфере.

б. ЦЕЛЬ является органической и находится в мистической сфере.

Г. Мы должны высоко ценить ВХОД в божественную и мистическую сферу:

1. НЕБЕСНОЕ служение Христа осуществляется в этой сфере ( Евр.8:1 ).

2. Божье органическое спасение совершается в этой сфере.

3. ВСЕМ верующим надо быть в этой сфере завершенного Духа и пневматического Христа, чтобы быть слитыми с Триединым Богом для сохранения единства (Ин.17:21, 23 ).

Д. Мы входим в эту сферу посредством того, что ВИДИМ ее;

в духовных вещать УВИДЕТЬ – значит ВОЙТИ ( 3:3, 5 ).

Е. Мы входим в эту сферу посредством того, что СТАНОВИМСЯ частью ЭТОЙ сферы:

1. Мы становимся частью этой сферы через божественное рождение; через возрождение мы РОДИЛИСЬ В божественную и мистическую сферу ( ст.6 ).

2. Мы становимся частью этой сферы посредством участия В божественности Бога (ст.15; 2 Пет.1:4; Эф.4:23; 2 Кор.3:18; Рим.8:23, 29 ).

3.Мы становимся частью этой сферы посредством того, что созидаемся в Теле Христовом, которое завершает Новый Иерусалим как божественную и мистическую сферу В новом небе и новой земле В вечности ( Эф.4:16; Отк.21:2 ).

четверг, 3 января 2013 г.

Студенты, любящие Иисуса - это сообщество молодых людей, которые учатся в университетах различных городов.

ПРИМИРИТЕСЬ С БОГОМ!!!

2 Кор.5:18, 19б, 20

«Но все из Бога, который примирил нас с Собой через Христа и дал нам служение примирения,

…, и вложил в нас слово примирения,

Итак, мы послы от имени Христа, так как Бог умоляет вас через нас; молим вас от имени Христа:

ПРИМИРИТЕСЬ С БОГОМ.»

В этом стихе речь идет о верующих, которые УЖЕ примирены с Богом и которым нужно дальнейшее примирение с Богом.

Это ясно показывает, что для ПОЛНОГО примирения людей с Богом необходимы ДВА шага:

ПЕРВЫЙ шаг состоит в том, чтобы примирить грешников с Богом, уведя их ОТ ГРЕХА.

Ради этого Христос умер за наши грехи ( 1 Кор.15:3), чтобы они были прощены Богом.

ЭТО ОБЪЕКТИВНЫЙ АСПЕКТ ХРИСТОВОЙ СМЕРТИ.

В этом аспекте Он понес наши грехи на кресте, чтобы Бог судил за них Его вместо нас.

ВТОРОЙ шаг состоит в том, чтобы примирить с Богом верующих, живущих в природной жизни, уведя их ОТ ПЛОТИ.

Ради этого Христос умер за нас – людей, чтобы мы жили для Него В ЖИЗНИ ВОСКРЕСЕНИЯ (ст.14-15).

ЭТО СУБЪЕКТИВНЫЙ АСПЕКТ ХРИСТОВОЙ СМЕРТИ.

В этом аспекте Он был сделан грехом за нас, и Бог произвел над грехом Свой суд и уничтожил грех, чтобы мы стали праведностью Божьей в Нем.

Этими ДВУМЯ аспектами Своей смерти Он ПОЛНОСТЬЮ примирил Божьих избранных людей с Богом.

Ясное изображение этих ДВУХ шагов примирения представляют собой ДВЕ ЗАВЕСЫ в скинии.

ПЕРВАЯ завеса называется «заграждение» (Исх.26:37).

Грешник, приведенный к Богу через примирение умилостивляющей крови, входил в святилище, проходя это заграждение.

ЭТО ПРООБРАЗ ПЕРВОГО ШАГА ПРИМИРЕНИЯ.

ВТОРАЯ завеса (Исх.26:31-35; Евр.9:3) по – прежнему отделяла его от Бога, который был в святом святых.

Эту завесу нужно было разорвать, чтобы грешник был приведен к Богу во святое святых.

ЭТО ВТОРОЙ ШАГ ПРИМИРЕНИЯ.

Коринфские верующие УЖЕ были примирены с Богом – они прошли первую завесу и вошли в святилище.

Однако, они по – прежнему жили в плоти.

Им нужно было пройти вторую завесу, которая УЖЕ была разорвана (Мф.27:51; Евр.10:20), чтобы, войдя в святое святых, жить с Богом В своем духе (1Кор.6:17).

Целью этого послания было привести их туда, чтобы они были людьми В духе (1Кор.2:15), В святом святых.

Именно ЭТО имел в виду апостол, говоря:

« ПРИМИРИТЕСЬ С БОГОМ ».

Это было нужно для того, чтобы представить их взрослыми В Христе (Кол.1:28).

(Восстановительный перевод Нового Завета с Примечаниями)