четверг, 21 ноября 2013 г.

ХРИСТОС КАК СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ХОДИТ ПОСРЕДИ ЗОЛОТЫХ СВЕТИЛЬНИКОВ



Присутствие Господа создаёт атмосферу нежности и тепла, лелеющую наше существо, дающую нам покой, уют, исцеление, очищение и воодушевление…

Он подрезает фитили у лампад светильника, срезая всё отрицательное, что мешает нам сиять ( Исх.25:38)...

Как ходящий Христос, Он узнаёт состояние каждой церкви, а как говорящий Дух, Он поправляет светильники и наполняет их свежим маслом, снабжением Духа ( Отк.2:1,7)…

Христос – это Тот, кто держит светлых вестников церквей (Отк.1:16а, 20):

ВЕСТНИКИ – это духовные люди в церквях, те, кто несёт ответственность за свидетельство Иисуса.

Вестники, имеющие небесную природу и занимающие небесное положение, подобно звёздам, - это те, у кого есть свежая весть от Господа для Его народа ( Отк.2:1а).

Поскольку ведущие святые находятся в Его правой руке, им не нужно отступать;

Христос поистине несёт ответственность за Своё свидетельство.

Из уст Христа исходит острый меч с двумя лезвиями, то есть Его распознающее, судящее и разящее слово, которое борется с отрицательными людьми и вещами (Отк.1:16б; Евр.4:12; Эф.6:17)…

Христос – это Первый и Последний, что даёт нам уверенность в том, что Он никогда не оставит Свою работу незаконченной,
и Живой, что позволяет церквям как выражению Его Тела быть живыми, свежими и сильными ( Отк.1:17-18а).

Христос имеет ключи от смерти и ада (ст.18б)…

Если мы будем давать Господу основание, разрешение и возможность двигаться и действовать среди нас тем, что

будем упражняться, отрекаясь от своего «я», беря крест и теряя свою душу – жизнь, то смерть и ад будут в Его власти ( Мф.16:18, 21-26).



Одобрены Богом


Стихи Библии

1 Фес. 2:4  А как мы одобрены Богом, чтобы нам было доверено благовестие, так мы и говорим, не как бы людям угождая, а Богу, который проверяет наши сердца.

Слово служения

Доверие Бога зависит от Его одобрения, которое является результатом Его испытания. 

 Сначала апостолы были испытаны и одобрены Богом, а затем Он доверил им благовестие. 

 Поэтому их говорение, их благовествование исходило не от них самих в угоду людям, а от Бога в угоду Ему.  

Он постоянно испытывал, исследовал и проверял их сердца (Пс. 25:2; 138:23-24).  Слово «одобрил» в стихе 4 подразумевает испытание.

 Бог испытал апостолов, прежде чем Он одобрил их. 

 Основываясь на этом одобрении, Бог доверил им благовестие.  Бог делал это осмотрительно, так как Он знает наши сердца.

На наш взгляд, Богу не надо нас испытывать — Он и так всё знает. 

 Да, до нашего рождения  Он уже знал, какими людьми мы будем. 

 Зачем же Бог испытывает нас? 

 Божье испытание требуется в первую очередь не Ему, оно требуется нам. 

 Бог знает нас, но мы не знаем самих себя. 

 Так как мы не знаем самих себя соответствующим образом, мы можем думать, что мы прямые, честные и открытые. 

 Однако в ходе испытания мы увидим, какие мы на самом деле. 

 Мы обнаружим, что в самих себе мы не честные, не верные и не надёжные. 

 Божье испытание, следовательно, показывает, кто мы есть, нам самим.  

Только после того как Бог испытает нас таким образом, мы получим одобрение.

Бог ничего не может доверить нам, пока мы не будем одобрены в результате Его испытания. 

 Божье доверие основывается на одобрении.  

Но мы не можем одобрить самих себя.  

Только испытав нас, Бог даст нам одобрение. 

 Тогда Он доверит нам что-то и начнёт нас использовать.


© 2013 Living Stream Ministry. Стихи Библии взяты из Восстановительного перевода Нового Завета (ВП), опубликованного служением «Живой Поток», Анахайм, США.  Слова служения из «Жизнеизучения Первого и Второго послания к фессалоникийцам» Уитнесса Ли, стр. 111.  Перевод на русский язык опубликован и распространяется «Коллектором библейской книги», Москва, Россия, www.kbk.ru.
Пожалуйста, посетите нас на: http://www.emanna.com/russian
Присылайте ваши отзывы на: emannacomment@kbk.ru

четверг, 14 ноября 2013 г.

ССЫЛКИ

...Сердце из чистого золота…


Мы с мужем поженились пятнадцать лет назад.

 Наши семьи сделали для нас всё возможное.

Перед свадьбой к нам приехала бабушка жениха, чтобы вручить мне подарок. 

Это было очень дорогое кольцо с бриллиантом стоимостью в 5000 доларов.

А откуда я это узнала? 

Сейчас узнаете и вы.

Кольцо было мне велико, во время свадьбы мне приходилось всё время придерживать его другими пальцами и я все время боялась его потерять.


Свадьба прошла прекрасно, спустя неделю мы решили провести шабат с обеими семьями.


 После утренней трапезы мы вышли немного прогуляться по берегу моря, и вдруг к своему ужасу я обнаружила, что кольца на пальце нет.


Не было тогда в семье человека, который не знал бы, что утеряно кольцо стоимостью 5000 долларов.


 (Вот вам ответ, откуда я знаю цену. Когда вы теряете дорогие вещи, вам немедленно сообщают, сколько они стоят). 

Напряжение нарастало.


С тех пор лица всех родственников мужа казались мне кислыми.


 Раздосадованные, они думали о том, как я позволила себе потерять такое кольцо. 

Даже если мне не говорили, это было видно по их лицам.


Поверженные и подавленные, мы с мужем вернулись домой. 


Муж пытался шутить, чтобы развеять тяжёлое чувство, но я выместила на нём всю злость, которую ощутила по отношению к себе. 

Он извинялся и просил прощения, но ничего не помогало. 

Я была задета до самых глубин души, мне было больно как из-за потери кольца, так и из-за того, что вся вина легла на меня.


При каждой встрече с его семьёй напряжение витало в воздухе. 


Разного рода мелкие колкости делали мою жизнь совсем невыносимой.


Перелом произошёл через четыре месяца.


 Мы поженились через два дня после праздника Шавуот, и муж был по традиции, во фраке.

 Фрак принято одевать только на праздники.

 И конечно же, муж был на свадьбе и во время семи послесвадебных дней именно в нём.


Приближался еврейский новый год. 


Муж достал из шкафа фрак, надел его и вдруг схватился за сердце. 

Он запустил руку во внутренний карман и что-то достал…. Моё кольцо, конечно же, а что же ещё…


Он тут же позвонил своей маме и сообщил, что кольцо нашлось. И тогда в наш дом началось паломничество.


 Его родители, его братья, все радовались, и, наконец, приехали сами бабушка с дедушкой, доставив нам большую радость.


Я чувствовала себя на небесах — вдруг на меня пролилось море любви и извинений. 


Мир и согласие воцарились между нами на всю жизнь. Но это ещё не конец истории.


При каждой возможности я отпускала мужу колкости, напоминая про это кольцо. 


Муж тихо страдал и не жаловался. 

Жизнь шла нормально.

 У нас родилось семеро хороших, очаровательных детей и все они знали наизусть рассказ про кольцо.


Прошло пятнадцать лет.



Однажды мне пришла идея обменять кольцо на другое украшение.


 Я решила сделать это для мужа сюрпризом и я отправилась к тому ювелиру у которого было куплено кольцо. 

Оглядев его, он удивлённо присвистнул и сказал: «Этот бриллиант красив и очарователен. 

Он стоит более шести тысяч долларов, но оно было куплено не у меня».


«Как это не у вас?» 


И я назвала ему бабушкино имя. 

Он сказал: «Всё правильно, она действительно всегда покупала у меня все свои драгоценности, но это кольцо я ей никогда не продавал. Наверное, она купила его в другом месте».

Мне было трудно передать мои ощущения. 

Я поняла, что кольцо найденное во фраке купил мой муж. 

Какой подарок он мне сделал. 

Молодой парень, который берёт ссуды в тысячи долларов, чтобы его семья поверила, что во всём виноват он, а не его жена.

 До сих пор содрогаюсь, когда вспоминаю, как я его задевала именно в тех ситуациях, когда мне было лучше молчать. 

Обвиняя его в слабости именно в тех областях, где он был силён.


Он потратил годы, чтобы вернуть долги, и особенно трудно ему было вынести мои нападки. 


Но именно они ему напоминали о том, что он получил в итоге — счастливую жену, душевное спокойствие и мир в доме.

В общем-то, это история не о бриллиантовом кольце, а о сердце из чистого золота…

вторник, 12 ноября 2013 г.

Луна есть; церковь есть.




--------------Если луна не светит, не говорите, что луны нет.

Луна есть.

Точно так же, не говорите, что церкви нет, церковь есть.

Проблема в том, что церковь несколько закрыта и не столь права по отношению к солнцу.

Следовательно, она не отражает никакого света.

Несмотря на то, что с церковью могут быть какие-то проблемы, церковь по-прежнему есть.

Когда появляется проблема с церковью, наступает время сиять звездам.

Многим из нас нужно быть сияющими звездами.

Нам нужно соприкасаться с Христом, соприкасаться с церковью, а также соприкасаться с сияющими святыми. 

Нам нужно соприкасаться с очень многими хорошими святыми. 

Когда вы приходите к живому брату или живой сестре, разве вы не чувствуете определенный свет, что когда вы входите в их присутствие, то находитесь под определенным сиянием? 

Это свет.

Свет поможет нам расти в жизни.

Жизнеизучение Бытия
сообщение 4

Дух Бога Триединого внутри нас, в духе

http://www.youtube.com/v/hMGlYhVY8OU?version=3&autohide=1&feature=share&autoplay=1&autohide=1&attribution_tag=wEH0MQbMAZldboBxy3NC6A&showinfo=1

Сокрушение внешнего человека

Наталья Радионова


Мы много раз слышали о кресте.



Мы уже знакомы с этой темой, однако что такое крест? 


Значение креста состоит в сокрушении внешнего человека. 


Крест умерщвляет внешнего человека и разламывает оболочку.


Крест разрушает всё, что относится к внешнему человеку.


Он разрушает наши мнения, методы, мудрость, себялюбие и вообще всё. 


Как только внешний человек сокрушается, внутренний человек высвобождается и дух способен функционировать.


Кажется, путь перед нами совершенно ясен.


Почему многие люди и после нескольких лет воздействия остаются без изменений? 


У других людей сильная воля, сильные чувства или сильный разум, однако Господь всё равно может сокрушить их.


Существуют две причины, по которым люди не сокрушены, несмотря на прожитые годы.


Первое,- эти люди живут во тьме.


Они не видят Божьей руки. 


Бог работает и сокрушает, но они не знают, что эту работу выполняет Бог.


Они лишены света, и они не живут в свете.


Они видят только людей, полагая, что им противостоят люди.


Или они видят только обстоятельства и жалуются, что обстоятельства слишком суровы. 


Они во всём винят обстоятельства. 


Пусть Господь даст нам откровение, чтобы нам видеть Божью руку.


Давайте встанем на колени и скажем: "Это Ты, Господь. Я принимаю это." 


По крайней мере мы должны знать, чья рука воздействует на нас. 


По крайней мере мы должны знать эту руку и видеть, что на нас воздействует не мир, не наша семья и не братья и сёстры в церкви. 


Мы должны видеть Божью руку. 


На нас воздействует Бог. 


Мы должны научиться ценить эту руку. 


У нас должен быть этот свет.


Мы должны принимать всё, что Господь сделал, и верить в это.


Он никогда не бывает неправ в том, что Он делает.


Второе, человек бывает не сокрушенным потому, что он слишком любит себя.


Себялюбие - это огромное препятствие для сокрушения.


Мы должны просить Бога удалить из нас всякое себялюбие.


Когда Бог искореняет из нас себялюбие, мы должны поклониться Ему, сказав: "Господь, если это Твоя рука, я принимаю её всем своим сердцем". 


Мы должны помнить, что все недоразумения, жалобы и неудовольствия поднимаются из-за одного-единственного источника - тайного себялюбия. 


Поскольку мы втайне любим себя, мы пытаемся спасти себя.


Это большая проблема.


Часто проблемы возникают из-за того, что мы пытаемся спасти себя.


Те, кто знает Господа, идут на крест, не принимая вино, смешанное с желчью! 


Многие идут на крест неохотно.


Они пытаются выпить вина, смешанного с желчью, чтобы облегчить страдания.


Те, кто говорит: "Чашу, которую дал мне Отец, - неужели я не выпью её?",- не примут чашу с вином, смешанным с желчью. 


Они примут только одну чашу, а не две. 


У таких людей нет никакого себялюбия.


Себялюбие - это корень нашей проблемы. 


Пусть Господь скажет нам об этом сегодня, и давайте помолимся: "Мой Бог, теперь я вижу, что всё исходит от Тебя. 


Все мои переживания за последние пять, десять, двадцать лет исходили от Тебя.


Всё это делалось с одной целью,- чтобы Ты был выражен через меня. 


Я был таким неразумным. 
Я не видел этого.



Из-за себялюбия я делал многое, чтобы спасти себя, и я потратил много Твоего времени.


Сегодня я вижу Твою руку и я с готовностью посвящаю себя Тебе. 


Я снова предаю себя в Твои руки».


Нет более приятных людей, чем те, кто прошёл через такой процесс сокрушения. 

Упрямый и себялюбивый человек становится приятным после того, как Бог сокрушает его. 


Посмотрите на Иакова в Ветхом завете. 


Он боролся со своим братом с того времени, когда они ещё были в утробе матери. 


Он был непослушным, хитрым, изворотливым человеком. 


Однако в своей жизни он испытал много страданий.


В молодости он убежал из дома и в течение двадцати лет его обманывал Лаван.


Его любимая жена Рахиль умерла по дороге домой, а его дорогого сына Иосифа продали.


Много лет спустя Вениамина задержали в Египте. 


Бог снова и снова подвергал Иакова разным воздействиям, и на его пути встречались самые разные неприятности.


После многократных воздействий, которым его подвергал Бог, он изменился. 


В свои последние годы он стал действительно прозрачным человеком. 


С каким достоинством он держался, стоя перед фараоном и говоря с ним в Египте! 


На своём смертном ложе он поклонился Богу, опираясь на свой посох.


Какая прекрасная картина! Каким ясным было благословение, данное им детям и внукам! 


Когда мы читаем последнюю часть его истории, нам ничего не остаётся, как склонить голову и поклониться Богу.


Мы видим перед собой зрелого человека, который знал Бога. 


После работы, продолжавшейся в течение десятилетий, внешний человек Иакова был сокрушен.


В своей старости он представлял собой прекрасное зрелище. 


Во всех нас есть чуть-чуть Иакова. 


Наверное, даже не чуть-чуть. 


Остается надеяться, что Господь сможет пробиться через нас. 


Пусть наш внешний человек будет сокрушён до такой степени, что внутренний человек сможет высвободиться и выразиться.


Это драгоценно и это путь всех слуг Господа. 


Только достигнув этого уровня мы сможем служить, и только достигнув такого уровня, мы сможем приводить других людей к Господу и к знанию Бога. 


Ничто другое нам не поможет. 


Доктрины и богословие нам не помогут. 


Одно лишь знание Библии нам ничего не даст. 


Польза будет лишь тогда, когда Бог будет выходить из нас.


(из книги В.Ни "Сокрушение внешнего человека и высвобождение духа")

пятница, 1 ноября 2013 г.

КАК БОГ в Своём таинственном и удивительном триединстве РАЗДАЁТ Себя в Своих избранных людей

Отк.1:4-5

«…Благодать вам и мир от Того, кто есть, и кто был, и кто должен прийти, и от семи Духов, которые перед Его престолом, и от Иисуса Христа, верного Свидетеля, Первородного из мёртвых и Правителя земных царей...»

Эф.1:4-5

«…Как и избрал Он нас в Нём.., предопределив нас к сыновству через Иисуса Христа Самому Себе согласно отраде Своей воли.

7
…В котором мы имеем искупление…

13
…В Нём вы, уверовав, также получили печать Святого Духа обещания.»


( В Откровении 1:4-5) мы увидели, что ПЕРВЫЙ Троицы ДВИГАЛСЯ в прошлом, ДВИЖЕТСЯ в настоящем и собирается ДВИГАТЬСЯ в будущем.

Это ДОМОСТРОИТЕЛЬНО.

ВТОРОЙ из Троицы - это семь Духов перед управляющим престолом Бога.

Это также ДОМОСТРОИТЕЛЬНО.

Наконец, все ПОЛОЖЕНИЯ относительно Сына как Иисуса Христа, Спасителя, Первенца из мёртвых и Владыки царей земных ОТНОСЯТСЯ НЕ к Его СУЩНОСТИ,

а к Его ДВИЖЕНИЮ и Его ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

Триединый Бог СТАЛ Иисусом, и Иисус был помазан, чтобы СТАТЬ Христом.

Иисус Христос был верным свидетелем на этой земле, умершим и воскресшим, чтобы быть первенцем Бога и произвести много братьев, чтобы появилась церковь.

ТЕПЕРЬ Он – ВЛАДЫКА царей земных, Он совершил ДЛЯ нас искупление и Он СДЕЛАЛ нас ЦАРСТВОМ, даже СВЯЩЕНСТВОМ Своему Богу и Отцу.

Кроме того, Он придёт вновь.

Все эти положения указывают на Его ДВИЖЕНИЕ и Его ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО.
(«Божье новозаветное домостроительство», стр.256-257.)


Таким образом, совершенно ясно, что божественное ОТКРОВЕНИЕ о триединстве Божества, содержащееся в святом Слове начиная с Бытия и заканчивая Откровением,

ПРЕДНАЗНАЧЕНО НЕ для БОГОСЛОВСКОГО ИЗУЧЕНИЯ, а

ДЛЯ постижения того, КАК БОГ в Своём таинственном и удивительном триединстве РАЗДАЁТ Себя в Своих избранных людей,
чтобы МЫ, будучи Его избранными и искупленными людьми,
 МОГЛИ,
 как показано в благословении, которым Павел благословляет коринфских верующих во 2Кор.13:14,

УЧАСТВОВАТЬ
 в приготовленном Триедином Боге,
ПЕРЕЖИВАТЬ Его,
НАСЛАЖДАТЬСЯ и ОБЛАДАТЬ Им
ныне и вовеки.

(«Жизнеизучение Нового Завета, Заключительные сообщения».)

СУЩНОСТНАЯ Троица связана с СУЩНОСТЬЮ Триединого Бога ДЛЯ Его СУЩЕСТВОВАНИЯ.

По Своей СУЩНОСТИ Бог ЕДИН;
это ОДИН, ЕДИНСТВЕННЫЙ Бог (Ис.45:18б; 1Кор.8:6а).

В СУЩНОСТНОЙ Троице Отец, Сын и Дух сосуществуют и взаимоприсутствуют ОДНОВРЕМЕННО и ЕДИНООБРАЗНО без последовательного чередования.

ЗДЕСЬ НЕТ ни первого, ни второго, ни третьего.

СУЩНОСТНО Бог ЕДИН, но ДОМОСТРОИТЕЛЬНО Он троичен:
Отец, Сын и Дух (Мф.28:19; 2Кор.13:14).

В Божьем ПЛАНЕ, в Божьем порядке УПРАВЛЕНИЯ, в Божьем ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВЕ Отец делает ПЕРВЫЙ шаг, Сын -  ВТОРОЙ, а Дух – ТРЕТИЙ.

Отец ЗАМЫСЛИЛ (Эф.1:4-6), Сын СОВЕРШИЛ (ст.7-12), а Дух ПРИМЕНЯЕТ то, что Сын совершил согласно замыслу Отца (ст.13-14).

ЗДЕСЬ мы видим ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ ЧЕРЕДОВАНИЕ в Божьем ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВЕ

 с ЦЕЛЬЮ осуществления Божьего ВЕЧНОГО замысла.

Если Сущностная Троица связана с СУЩНОСТЬЮ Триединого Бога ДЛЯ Его СУЩЕСТВОВАНИЯ,

то ДОМОСТРОИТЕЛЬНАЯ Троица связана с ПЛАНОМ Бога ДЛЯ Его ДВИЖЕНИЯ.

Есть ПОТРЕБНОСТЬ в СУЩЕСТВОВАНИИ Божественной Троицы, но ЕСТЬ и ПОТРЕБНОСТЬ в ПЛАНЕ Божественной Троицы.

(«Ключевые положения в отношении важнейших элементов сегодняшнего Господнего восстановления».)

См. также:
 «Божье новозаветное домостроительство», гл.20-21;


«Жизнь в божественной Троице и с божественной Троицей», гл.6.