Только те, кто взял меч и встал на сторону Бога, чтобы убить своих братьев, достойны быть левитами

"Единство Тела - это единство не только между христианами, 

но и единство с Богом и Его присутствием. 

А. Присутствие Бога приносит Его суд 

В Ветхом Завете, когда бы ни проявлялось присутствие Бога, так же осуществлялся Его суд. 

Присутствие Бога означает присутствие суда. 

Бог свят. 

Вопрос суда не стоит, если Его присутствия не чувствуется. 

Но как только есть Его присутствие, есть и Его суд. 

Если мы хотим хранить христианское единство, нам нужно поддерживать Его присутствие. 

Его присутствие означает суд и закон. 

Он осуществляет суд над всем, что неправильно. 

Когда недостает Его присутствия, требования не строгие. 

Но там, где проявляется Его присутствие, 

грех не допускается. 

Если церковь снисходит ко греху, покрывает его, то нет возможности сохранить единство. 

В. Оставление грехов - основа единства 

Я хочу, чтобы вы обратили внимание на основу нашего единства. 

Это фундаментально. 

Основа нашего единства - это оставление грехов. 

Пожалуйста, помните, что дети Божьи сегодня разделены из-за проблемы грехов. 

Грехи всегда связаны с разделением. 

Многие дети Божьи имеют неправильное понимание; 

они думают, что терпение и снисходительность являются основой единства. 

Ничего подобного. 

Библия никогда не ставит терпение и снисходительность в основу единства. 

За основу единства Библия всегда принимает оставление грехов. 

Если кто-то хочет иметь общение с Богом сегодня, он должен ходить во свете. 

Мы будем иметь общение друг с другом, когда мы ходим во свете. 

Мы можем сказать, что основа нашего единства - общение, 

но осуждение и удаление греха являются основой общения. 

Когда мы все в Божьем свете, мы имеем общение друг с другом. 

2Кор.6 показывает нам, что когда мы отделяем себя, Бог становится нашим Отцом и мы становимся Его детьми (ст.17-18). 

Божье общение с нами основано на отделении. 

Не сохраняйте природные человеческие связи ценой общения с Богом. 

В этом многие люди оказались неверными. 

Кто является сосудами чести в глазах Бога? 

Это те, кто очистил себя от бесчестия. 

Если человек очищает себя от бесчестия, он становится сосудом к чести.  

Все, призывающие имя Господа, должны отступить от неправедности. 

Только те, кто отступает от неправедности, могут призывать имя Господа. 

Если человек очищает себя, он становится сосудом к чести. 

Если он сосуд к чести, он может искать праведности, веры, любви и мира со всеми, 

призывающими Господа от чистого сердца (2Тим.2:22). 

Только те, кто взял меч и встал на сторону Бога, чтобы убить своих братьев, достойны быть левитами (Исх.32:26-28). 

С. Платить цену, чтобы хранить единство 

Граница единства может быть сохранена, только если мы платим цену. 

Не думайте, что вы сможете хранить единство, если у вас будет больше любви и снисхождения. 

Так не бывает. 

Основа единства - удаление греха. 

Все, что оскорбляет христианское единство, должно быть удалено. 

Христиане не едины сегодня не только из-за недостатка любви, 

но и из-за того, что грех не удален. 

Правда, что многие люди имеют достаточно человеческого природного терпения и расположения. 

Но это бесполезно в достижении единства. 

Сегодня, когда Бог открывает глаза человека, чтобы видеть Тело, границу церкви, единство среди верующих, и, 

когда он выпутается из всех человеческих привязанностей, он самопроизвольно сделает шаг вперед в следовании за Господом. 

Если вы не двигаетесь вперед, нужно винить только свои глаза за недостаток света и свое сердце за то, что оно не достаточно искренно и чисто. 

Вы должны осознать, что только те, кто желает удалиться от греха, неправедности, бесчестия, 

и кто готов оставить человеческую привязанность и встать за Тело, будут иметь глаза, чтобы видеть. 

Не важно, насколько другие охватывают тебя природной любовью или говорят с тобой о единстве. 

Тебе нужно платить цену; тебе нужно отступить от неправедности; 

тебе нужно видеть Тело Христово; 

тебе нужно принести в жертву твои человеческие привязанности и любовь. 

Когда ты принесешь их в жертву, ты естественно будешь в единстве с теми, кто занял эту позицию. 

Основа единства - это оставление неправедности, а не терпение и снисходительность к неправедности. 

Мы везде встречаем неправедность, оскорбления и преступления против Тела Христова. 

Если человек верен и послушен, ты можешь быть одно с ним. 

Но если ты хочешь хранить какое-то другое единство, ты должен быть готов быть оскверненным грехом и неправедностью. 

В таком случае ты, конечно, можешь быть 

"в единстве" с теми, кто живет так же. 

D. Единство среди детей Божьих осознается, когда каждый встает, чтобы осудить грех 

Многие люди осуждают тех, кто отделяется, 

как людей, не имеющих снисходительности, любви, терпения. 

Но нет, те, кто отделился не имеют нехватку терпения; 

правильнее сказать, те, кто не отделился, не имеют достаточно послушания. 

Те, кто ушел, не имеют нехватки в любви, 

но те, кто остался, имеют недостаточно света перед Богом. 

Те, кто уходит, не ожесточены в сердце, 

но остающиеся колеблются перед Богом. 

Если все дети Божьи встанут, чтобы осудить грех, в нашем христианском общении будет единство. 

Если все мы будем судить грех, у нас будет христианское единство. 

Если все дети Божьи покорятся Богу, мы увидим единство Тела. 

Естественно плоть, секты, разделения исчезнут, и дети Божьи будут едины. 

Основа единства не терпение ко греху, а суд над грехом. 

Единство невозможно между теми, кто судит грех и теми, кто не осуждает его. 

Если вы хотите быть одно со всеми детьми Божьими, вы должны встать вместе с ними, чтобы судить грех. 

Те, кто осуждает грех, правы, они едины со всеми верующими в мире, кто судит грех. 

Мы просим Божьей милости к тем, кто не судит грех, чтобы они так же встали и судили его. 

Мы просим Бога показать им, что единство и свет присутствуют только вне организаций, методов, ассоциаций и сект. 

Тело Христово является единственной сферой, где дети Божьи могут быть одно друг с другом". 

В. Ни "Единство"